"Mi bandera es el Sol, mi patria el Universo, mi familia la Humanidad, mi religión el Amor, mi partido político el Sacrificio."
Este Blog es un punto de inflexión. Un momento de Presencia y Serenidad en el continuo flujo de información, opiniones, necesidades, intercambios y sueños que es Internet. Un momento para el testimonio y el agradecimiento a un ser humano ejemplar, Jorge Elías Adoum, conocido en el entorno de las Escuelas y Ordenes Iniciáticas con el seudónimo de Mago Jefa. Aquellos que hemos disfrutado del néctar de su sabiduría y recogido los dones del Sendero en que orientó nuestros pasos, compartimos con vosotros, visitantes de estas páginas, nuestra gratitud y reconocimiento al Maestro que nos transmitió la Luz del Conocimiento y desveló los Misterios de la Iniciación, entregándonos las llaves del Reino Interno.
La Fraternidad de los Apicultores
* * * * *
Poco se sabe
de su vida, de la que como decía su hijo, el poeta y escritor Jorge
Enrique Adoum, poco le gustaba hablar. No obstante dos de sus obras, las
novelas iniciáticas ”Adonay” y “El Bautismo del Dolor”, pueden ser consideradas
autobiográficas, por lo menos en parte. Cuando se le preguntaba sobre el
particular evitaba dar una respuesta directa, según su hijo, por temor
a que se cultivara una reverencia a su persona por parte de lectores y
seguidores de sus enseñanzas. No
obstante, resulta lógico y obvio que muchos hechos y acontecimientos descritos
en ambas novelas, fueron dramatizados por razones literarias y en interés de la
pedagogía iniciática contenida en las mismas. Si buscamos en internet podemos
encontrar información sobre la vida de Jorge Adoum, indicamos entre otras una biografía escrita por David Suárez, ya que en ella se recogen algunos acontecimientos y anécdotas hasta ahora desconocidos.
En la
presente biografía usaremos referencias de sus dos obras anteriormente indicadas, testimonios de amigos íntimos que le conocieron personalmente, datos
de la biografía citada, así como lo manifestado por sus hijos en
diversas ocasiones al ser preguntados sobre el particular.
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Posteriormente,
en 1920, viaja a Francia donde realiza estudios de Medicina en la facultad de París,
efectuando prácticas en los Hospitales de dicha ciudad y diplomándose, según su
discípulo y amigo Carlos de Paula, en Lyon. Fue extremadamente crítico con el
sistema médico de la época, al que considera falto de moralidad y deshumanizado.
Aboga y defiende ante sus colegas la que denomina "Medicina Universal", que se basa en enseñar a respirar
correctamente al paciente, una alimentación sana y natural, el descanso
adecuado combinado con el ejercicio al aire libre y el contacto con el Sol. En
ella se da especial importancia al estado de ánimo del enfermo, las
implicaciones emocionales y psicológicas de su enfermedad, así como el uso de
la hidroterapia, la botánica medicinal y determinadas técnicas que permiten transmitir
la energía bio-eléctrico-magnética, acumulada y canalizada por el propio médico,
para restituir la vitalidad del paciente. Se interesa por el mesmerismo e
hipnotismo, florecientes en el París de comienzos del siglo XX, así como por
sus implicaciones terapéuticas.
Simultáneamente, en los años pasados en Francia, continúa con
su investigación esotérica tomando contacto con diferentes escuelas y órdenes iniciáticas
de la época. En “El Bautismo del Dolor”
comenta: “No estoy aquí para aprender
medicina. Mi Universidad y mis Maestros… están muy lejos de aquí, pero debo seguir en
París para cumplir un programa… “. Más
adelante continúa describiendo: “Adonay
visitó todas las sociedades espiritualistas secretas establecidas en París, que
eran muchas. Pero sólo en una de ellas encontró las condiciones requeridas para
que fuese un verdadero Centro de Iniciación. Muchos se creían clarividentes,
magos, taumaturgos y se autotitulaban maestros. Los verdaderos Maestros como
Eliphas Levi, Gerard Encausse (Papus), Estanislao de Guaita y Saint Yves
d’Alveydre ya habían desparecido. Henri Durville era un continuador de la escuela
de su padre. En Francia operaban los tres Ritos de las Masonería: El Escocés,
el de Memphis Mizraim y el Derecho Humano, junto con otras logias más.” También
en esa obra, narra cómo continúa en París su proceso iniciático interno junto a
sus maestros Aristóteles, Issa y al que describe como S. “El día catorce de julio, mientras toda Francia festejaba la fecha de
la libertad, el Círculo de los Trece se hallaba reunido para otorgar el Bautismo del Fuego y consagrar a los
escogidos al Sacerdocio de Melquisedec."
En 1924 abandona
Francia y viaja a Ecuador, donde se había radicado una importante comunidad
libanesa, y entre ellos su padre y su
hermano, descubriendo al llegar que se habían trasladado, parece que a Brasil.
Posteriormente viaja a la ciudad de Ambato, donde se casa y funda una familia
en cuyo seno nacen 5 hijos. En ese tiempo se dedica a su pasión, la Medicina,
basada en las técnicas anteriormente descritas. Los que le conocieron decían de
él que siempre mostraba desinterés por el dinero y era incapaz de cobrar a sus
pacientes. Lo que provocó que su familia pasara duras condiciones económicas. También
en esa época se dedica a la pintura, a la música (aprendió a tocar el violín) y
la literatura, traduciendo y publicando varias obras, entre ellas “Las Alas
Rotas” de su compatriota y poeta Khalil Gibran.
En el año 1935 se traslada con su familia a vivir a Quito, donde empieza a alcanzar cierto renombre y fama notable por su actividad como médico, atribuyéndosele curaciones realmente milagrosas descritas por sus hijos y amigos. En ese año se encargó de la publicación de la revista teosófica “Yo Soy”, que es difundida entre los grupos y asociaciones esotéricas de varios países de Latinoamérica. Pero es en 1940, con la publicación de su primera obra “Poderes, o el libro que diviniza”, seguida al año siguiente de “Las Llaves del Reino interno, o el conocimiento de sí mismo”, cuando se consagra como esoterista y autor respetado en todos los círculos espirituales de Sudamérica.
En el prólogo
de “Poderes”, Antonio J. Chediak narra
la siguiente conversación, que reproducimos para acercarnos a la psicología de
Jorge Adoum:
1o.
— El autor no cree que su obra sea digna de ver la luz.
2o.
— Que él no debe contribuir en aglomerar más cadáveres literarios en librerías
y bibliotecas.
3o.
— Que él no se considera un maestro para dar normas a los demás.
4o.
— Él está satisfecho con llevar una vida oculta e ignorada por todos y no
quiere que su nombre sea divulgado como autor y literato.
Entonces
sus más allegados amigos (entre ellos, el que escribe este prólogo), tratamos
de convencerle, planteando varias preguntas, las que acompañadas de sus
respuestas publicamos en este prólogo porque tienen un interés espiritual y
manifiestan el carácter del autor. Uno de nosotros le dijo:
P.
¿Me permite dirigirle algunas preguntas?
R. Con mucho gusto.
P. ¿Por qué ha escrito Ud. esta obra, si cree,
que no es digna de ver la luz?
R. Yo también padezco de la enfermedad de las
palabras, (y aumentó sonriendo) "verborrea"; pero en vez de hablar
escribo, de manera que cada maniático tiene su tema.
P. ¿No le agrada a Ud. eternizar su nombre?
R. Solamente aquel que cree en el fin, en la muerte
y en la extinción de su nombre, trata de eternizarlo; más Yo Soy eterno, abarco
la eternidad en Mí y no necesito eternizar algo que no puede acompañarme en la
eternidad.
P. Entonces hágalo para el bien de su nación.
R. ¡Mi Nación! El mundo es muy pequeño para ser
dividido en naciones. Yo no quiero tener nación, ni bandera, ni religión, ni
partido. El mundo debe ser una sola patria cuya bandera es el sol, cuya
religión es el amor y cuyo partido es el sacrificio; porque mientras la
humanidad esté dividida en naciones, por religiones y partidos seguirá esclava
de la desgracia hasta el día de la muerte.
P. ¿Y Ud. practica lo que dice?
R. Allí está mi desgracia, querido amigo, y
estriba en creer que yo practico lo que digo; por eso les dije, desde el principio,
que el único ser que puede y que debe dar normas a los demás es el maestro que
practica sus propios consejos.
P. ¿Qué entiende Ud. por Maestro?
R. El Maestro es aquel ser que vive el Amor y el
Sacrificio, y su ejemplo crea una religión y una escuela para los hombres.
P. ¿En dónde se encuentran y cómo se llaman
estos seres?
R. Yo no puedo contestar a esta pregunta porque
no lo sé, pero puedo decir que todos los conocidos que se titulan maestros no
lo son; porque el verdadero maestro está en todas partes y su nombre es
desconocido.
P. ¿Y las escuelas, las órdenes, las logias y
las fraternidades?
R. Respeto a todas como respeto a todas las
religiones, porque todavía son necesarias.
P. ¿En donde aprendió Ud. esta filosofía?
R. Ahora me toca a mí dirigirle otra pregunta
¿En qué escuela aprendió el ruiseñor su canto?
Otro
amigo le dirigió esta pregunta:
P. ¿Y Ud. cree que no hay siquiera diez frases
útiles en esta obra?
R. Mi humildad no llega hasta tanto; sí puede
haber unas que otras más.
-
Entonces la obra es nuestra —replicó el interpelador— porque el Señor dijo a
Abraham: "no la destruiré por amor a los diez". Y fue una risa
general.
Triunfó
nuestra insistencia; entonces se dirigió el MAGO JEFA hacia su escritorio, tomó
dos obras y nos las entregó diciendo: - Aquí
tenéis las dos obras. La primera se titula "Poderes o El Libro que
Diviniza" y es la parte teórica de mi intento, y la segunda es "Las
Llaves del Reino" que es la parte práctica de las claves del Poder que se
encuentran en la primera. Haced de ellas lo que os plazca; pero recordad
siempre que habéis profanado la tumba de mi silencio.”
En los años siguientes, viajaría por varios países de Sudamérica dictando conferencias, realizando curaciones privadas y publicando el resto de su obra literaria, fuente de inspiración para sus discípulos y seguidores, contando siempre con el reconocimiento de los círculos esotéricos de la época.
A lo largo de estos años el Mago Jefa entra en contacto con diferentes órdenes y fraternidades esotéricas. Entre ellas la “Rosicrucian Fraternity in America”, conocida también como La Fraternidad de la Cruz Rosada, en esa época dirigida por el médico y esoterista Dr. Swinburne Clymer, a la cual perteneció Jorge Adoum. En “La Zarza de Horeb” escribe la siguiente dedicatoria: “Al II Diputado General y Gran maestro de la Fraternidad Rosa Cruz para la América del Sur, J. E. Bucheli, a cuya petición fue escrita esta obra, y por intermedio de él a todos los hermanos de la augusta Fraternidad Rosa Cruz."
Hace unos años, un alto cargo de la FRC de Chile nos comentaba lo siguiente: “Efectivamente la imagen y presencia de Don Jorge aquí todavía es patente. El anterior Gran Maestro de la FRC, Venerable Hermano Raúl Vargas Nahuel, era íntimo amigo de Don Jorge y cuando visitaba Chile se alojaba en su casa. Él siempre nos hablaba de su gran calidez y como efectuaba curaciones cuando venía a Santiago. Al Hermano Raúl mismo le efectuó una imposición de manos que le curó de una grave dolencia, eran los años 40, más de medio siglo atrás. El Hermano Jorge Adoum era Miembro de nuestro Sacerdocio de Aeth, en aquel tiempo a cargo del Hermano Buchelli, primer Gran Maestro de la Fraternitas Rosae Crucis-Sacerdocio de Aeth, de América del Sur. El hermano Buchelli ordenó Gran Maestro de Ecuador al Hermano Jorge Adoum y todos los registros de su Iniciación en nuestra Fraternidad están en nuestros archivos, su afiliación, su postulación como Hermano, etc. Toda la correspondencia de aquellos años asimismo está en nuestros registros y no me han faltado deseos de publicarla eventualmente, pero por falta de tiempo no me ha sido posible, siempre aparecen otras prioridades en la Gran Obra de la Fraternidad Rosa Cruz y aquello toma tiempo. Las cartas están desgastadas y frágiles, etc. La viuda del hermano Buchelli también nos habló del hermano Jorge en 1994 ya que ella también le conoció.”
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En 1950 se traslada a vivir a Río de Janeiro, invitado por los dirigentes de la Fraternidad Rosacruz Antigua (FRA), institución fundada por el médico y esoterista de origen alemán Arnold Krumm-Heller, conocido como V. M. Huiracocha. Los miembros de esta orden en Brasil mantenían relaciones fraternas con la FRC de Clymer, incluso compartían grados de ambas órdenes. Conocían por tanto la obra y la talla iniciática del Mago Jefa, de ahí la invitación para que se trasladara a vivir a Brasil, siendo admitido en el seno de la FRA, institución a la que perteneció hasta el final de sus días. Aquellos que le conocieron en esa época, testimonian el trabajo del Mago Jefa en la FRA, a la que entregó diferentes libros que fueron editados en portugués, así como material y cursos de carácter hermético, solo para uso interno de la orden. Peter Koenig, periodista e investigador de las Sociedades Iniciáticas, da cuenta de todos estos hechos en su serie de escritos y artículos sobre la FRA de Krumm-Heller. Incluso cuenta, anecdóticamente, que Huiracocha dejó a la FRA un anillo mágico que posteriormente Jorge Aodum llevó hasta su muerte.
Aún en vida del Mago Jefa se crea la “Comisión Divulgadora de las obras de Jorge Adoum”, con sede en Santos Dumont, cuya misión es la difusión de sus enseñanzas, así como coordinar la edición de sus libros, principalmente en portugués. Jorge Adoum ya nunca abandonó Brasil como residencia hasta su muerte, aunque desde allí siguió viajando a otros países de Sudamérica para visitar a su familia, amigos, discípulos y dictar conferencias.
Paulo Carlos de Paula, uno de los responsables de la FRA en Brasil, además de amigo personal y discípulo del Mago Jefa, nos cuenta sobre él:
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Todo lo supo decir sin menospreciar o condenar a ninguna organización o individuo. Escribió, actuó y hablo de manera fraternal, sabia, agradable, bella y confortadora. Consideró que todos los elementos humanos, heterogéneos en su evolución, todavía son necesarios para que a su debido tiempo y lugar, realicen, por fricción o por armonía, por el dolor o por el amor, el ensamblaje purificador para la base sólida de la civilización futura, en la cual la vida colectiva e individual será guiada por el espíritu consciente de fraternidad, sin fronteras de razas, ideologías y religiones, las cuales deberán unir y no separar a los hombres en su trabajo común de promover la paz, el progreso y la elevación del mundo.
Sus libros revelan sus aspiraciones superiores, estimulándonos e instándonos al servicio y al sacerdocio del bien, a la conquista del "Vellocino de Oro", de la "Lámpara de Aladino", a descifrar la Esfinge milenaria, a penetrar en los Arcanos de la Verdad. No impuso, sin embargo, sus ideas como doctrina, y ni siquiera se molestó con aquellos que no lo comprendían. En su libro "Adonay” encontramos estas palabras: Todo hombre que procura comunicar a los demás lo que sabe es un egoísta, el verdadero altruista es aquel que despierta en los demás lo que en ellos está latente". Esta obra y su continuación "El Bautismo del Dolor", presentan fases de su propia vida, llena de sacrificios y de nobleza de carácter...
Todos sus libros están destinados a predisponer al hombre a despertar y activar sus poderes superiores, dándole prácticas para conquistar la salud física, mental y espiritual a fin de que cada ser humano pueda auto-liberarse de la ignorancia, supersticiones, miedos, apegos, preconceptos, tabús, pasiones y deseos malsanos.
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Como Médico y Abogado, supo ejercer su misión, curando, aliviando y defendiendo a todos aquellos que a él se aproximaban, sin pedir recompensas o aplausos. Vivió, luchó, cayó y se levantó, como todos aquellos que vienen al mundo para cumplir un destino con elevación, dignidad y humildad. … En uno de sus libros dice: "Vivir es comenzar una Obra, morir es terminarla" y nosotros concluimos diciendo: a través de aquellos que se identificaron con sus aspiraciones. … Vivió en Brasil los últimos años de su vida terrena, aquí sembró lo que tenía y lo que yacía en su Ser, en su YO SUPERIOR. “
El 4 de mayo de 1958, a la edad de 61 años, Jorge Elías Adoum fallece en Río de Janeiro víctima de un derrame cerebral. Tal y como lo expresa Carlos de Paula: “Renació en el Mundo de la Verdadera LUZ. Su vida en el mundo fue una Luz que siempre iluminará y dará calor a muchas mentes y corazones. Con profundo agradecimiento y añoranza saludamos a su espíritu.”
No queremos
terminar esta biografía sin hacer mención a lo que contaba en alguna ocasión,
sobre el Mago Jefa, su hijo Jorge Enrique Adoum, reconocido poeta, literato y
diplomático que fue secretario personal de Pablo Neruda. En muchas ocasiones se suele confundir a ambos
por la semejanza de sus nombres, lo que podemos ver en páginas de internet
sobre el Mago Jefa donde aparece como tal la foto de su hijo. Incluso el
escritor Julio Cortázar les confundió en una ocasión, remitiendo al hijo en
París un libro con la siguiente dedicatoria:
“¡Oh sorpresa y maravilla! ¡Oh Dr. Jekyll
de Mr. Hyde, o viceversa! ¿Cómo no doblar la cerviz ante el Mago-Jefa,
que desde su modesto refugio de la Place de Fontenoy (sede la Unesco donde
Adoum hijo fue traductor) difunde semejante mensaje himperecedero e hinmortal?
Un admirador hanónimo y hestupefacto.” (El uso de la H era su manera de
desacralizar cosas y personas).
Comenta su hijo: “Mi padre llegó a ser, después de una búsqueda dramática de su destino, Gran Maestro Rosacruz y Masón. Los primeros trabajos de edición y revisión de estilo que hice en mi vida fueron sus libros. Escribía a mano durante el día en su consultorio, y en la noche yo los revisaba y pasaba a máquina. Recuerdo un libro que tenía una oración para cada día del año. … En una ocasión mi padre llegó a Buenos Aires y hubo tanta gente a recibirlo en el hotel, muchos de ellos enfermos y en silla de ruedas, que llegó la Policía creyendo que se trataba de una manifestación contra la dictadura. … Mucha gente me ha confundido con él, sobre todo en Brasil donde fue muy admirado. Cuando voy a Brasil, México o Venezuela, antes de comenzar una charla o lectura, debo declarar que "yo no soy mi padre", para que no se sientan decepcionados quienes han ido creyendo encontrarlo a él. Y cuando, pese a todo, me piden que firme alguna de sus obras, tengo una dedicatoria modelo: - A fulano de tal, de parte del autor de este libro y de mis días -.” Jorge Enrique Adoum murió el 3 de julio de 2009.
* * * * *
Su misión
De todo lo
que hasta ahora hemos comentado acerca del Mago Jefa, queremos destacar la
frase que referíamos de El Bautismo del Dolor: “No estoy aquí para aprender medicina. Mi Universidad y mis
Maestros… están muy lejos de aquí, pero
debo seguir en París para cumplir un
programa…“
Por tanto podríamos preguntarnos ¿Cuál era ese programa al que se refería? No cabe duda que de su estancia en Francia, y sus implicaciones iniciáticas, se habla con detalle en dicha obra. Pero nosotros queremos ir más allá. Queremos saber por qué un Maestro de la talla del Mago Jefa, no quiso nunca fundar su propia escuela, algo que le fue pedido y reclamado innumerables veces por sus discípulos y seguidores de sus obras, sino que entra en contacto con las escuelas y fraternidades existentes, accede con total respeto como un miembro o discípulo más, y una vez en su interior sus compañeros de sendero descubren al Maestro que era.
En el prólogo de "Las Llaves del Reino Interno" dice:
"El que escribe estas líneas, nunca se proclamó Maestro, ni siquiera Pseudo-maestro, nunca vendió revistas, nunca vendió lecciones dosificadas, ni ha procurado conseguir discípulos; al contrario, todo lo que ha podido dar, lo dio gratuitamente. Por otro lado, él siempre ha considerado que el único maestro debe ser el Dios Intimo en el hombre y al mismo tiempo, él está convencido de que es un simple estudiante.
La única intención al editar estas obras, fue la de recordar a los estudiantes (y yo soy uno de ellos), que todos los misterios, los símbolos, los emblemas y las enseñanzas de todas las escuelas orientales y occidentales, se encuentran grabados, escritos, practicados y aprendidos en el mismo
cuerpo del hombre llamado el Microcosmos. Muchos de los maestros han proclamado estas verdades, pero no las han sistematizado en una sola obra.Yo traté, solamente, de recopilar todas las enseñanzas en estos trabajos, explicarlos y descubrir todos los misterios en el cuerpo humano; por lo tanto declaro, sin sentir ninguna humillación ni aparentar humildad, que yo fui como una pluma o un lápiz en manos de Ellos y no tengo ningún mérito, ni reclamo ninguna gloria. Ruego a los lectores que mediten en este mensaje lleno de verdad y de cariño, y que no me pidan más que funde una escuela propia, para enseñar y desarrollar lo que he escrito."
Desde que en Líbano es iniciado en el Colegio de los Magos, siguiendo la misión encomendada por el que en “Adonay” llama su Maestro Aristóteles, se relaciona y toma contacto con Fraternidades Derviches y Ordenes Sufís. Posteriormente en Francia sucede lo mismo con Masones y diversas Ordenes Iniciáticas de París. Ya en Sudamérica se repite, a los largo de los años, la misma misión con Teósofos, Rosacruces, Masones... Para estas sociedades iniciáticas escribe libros, dicta conferencias, transmite determinados conocimientos una vez dentro como miembro iniciado en ellas, y entrega manuales internos destinados a los diferentes grados, con técnicas y ejercicios para el trabajo interno del adepto.
Por tanto podríamos preguntarnos ¿Cuál era ese programa al que se refería? No cabe duda que de su estancia en Francia, y sus implicaciones iniciáticas, se habla con detalle en dicha obra. Pero nosotros queremos ir más allá. Queremos saber por qué un Maestro de la talla del Mago Jefa, no quiso nunca fundar su propia escuela, algo que le fue pedido y reclamado innumerables veces por sus discípulos y seguidores de sus obras, sino que entra en contacto con las escuelas y fraternidades existentes, accede con total respeto como un miembro o discípulo más, y una vez en su interior sus compañeros de sendero descubren al Maestro que era.
En el prólogo de "Las Llaves del Reino Interno" dice:
"El que escribe estas líneas, nunca se proclamó Maestro, ni siquiera Pseudo-maestro, nunca vendió revistas, nunca vendió lecciones dosificadas, ni ha procurado conseguir discípulos; al contrario, todo lo que ha podido dar, lo dio gratuitamente. Por otro lado, él siempre ha considerado que el único maestro debe ser el Dios Intimo en el hombre y al mismo tiempo, él está convencido de que es un simple estudiante.
La única intención al editar estas obras, fue la de recordar a los estudiantes (y yo soy uno de ellos), que todos los misterios, los símbolos, los emblemas y las enseñanzas de todas las escuelas orientales y occidentales, se encuentran grabados, escritos, practicados y aprendidos en el mismo
cuerpo del hombre llamado el Microcosmos. Muchos de los maestros han proclamado estas verdades, pero no las han sistematizado en una sola obra.Yo traté, solamente, de recopilar todas las enseñanzas en estos trabajos, explicarlos y descubrir todos los misterios en el cuerpo humano; por lo tanto declaro, sin sentir ninguna humillación ni aparentar humildad, que yo fui como una pluma o un lápiz en manos de Ellos y no tengo ningún mérito, ni reclamo ninguna gloria. Ruego a los lectores que mediten en este mensaje lleno de verdad y de cariño, y que no me pidan más que funde una escuela propia, para enseñar y desarrollar lo que he escrito."
Drusos
Desde que en Líbano es iniciado en el Colegio de los Magos, siguiendo la misión encomendada por el que en “Adonay” llama su Maestro Aristóteles, se relaciona y toma contacto con Fraternidades Derviches y Ordenes Sufís. Posteriormente en Francia sucede lo mismo con Masones y diversas Ordenes Iniciáticas de París. Ya en Sudamérica se repite, a los largo de los años, la misma misión con Teósofos, Rosacruces, Masones... Para estas sociedades iniciáticas escribe libros, dicta conferencias, transmite determinados conocimientos una vez dentro como miembro iniciado en ellas, y entrega manuales internos destinados a los diferentes grados, con técnicas y ejercicios para el trabajo interno del adepto.
Hace unos años, un buen amigo nos indicaba que quizás estábamos mitificando la figura del Mago-Jefa. Nuestra respuesta fue que poco nos importaba la personalidad de Adoum, que lo realmente importante eran sus hechos, sus enseñanzas y sobre todo, su misión y papel en la tradición Iniciática Occidental del siglo pasado, principalmente entre los círculos de habla hispana y portuguesa (toda Latinoamérica). Y en ello nos reafirmamos.
Nuestra conclusión es que el Mago-Jefa jugó un papel de “Unificación” de corrientes espirituales dispersas, que en un momento dado pudieron haber perdido su vínculo con un tronco iniciático común, de forma que se reconocieran y respetaran las unas a las otras, como hermanas en el Servicio al Plan Divino en favor de la Humanidad.
Así mismo, cumplió una misión de “Renovación” y actualización de ciertas líneas y metodología de trabajo interno, que pudieron quedarse desfasadas y anquilosadas en la letra muerta, en viejas tradiciones del pasado, conectándolas de nuevo con la fuente de la Luz, con los Colegios de Iniciados del Círculo Consciente de la Humanidad Solar.
Esa es la
importancia del Mago Jefa para las Escuelas Iniciáticas que recibieron sus
enseñanzas, así como para todos los estudiantes y practicantes de sus obras.
En palabras
de Carlos de Paula: “… el Dr. Adoum
reveló su rectitud de carácter, lo sublime de su ideal, la trascendencia de sus
conocimientos (los cuales difundió y practicó para el bien de los demás, con una
mezcla de alegría, sacrificios, sonrisas, dolores, bondad y renuncia, tan
característicos de su preciosa vida) y la belleza de su Alma.”